Spesso Ges\u00f9, quando insegnava, faceva uso di paradossi: \u201cChiunque si innalza sar\u00e0 abbassato, e chiunque si abbassa sar\u00e0 innalzato\u201d (Luca 23:12); \u201cGli ultimi saranno primi, e i primi saranno ultimi\u201d (Matteo 20:16); \u201cChiunque di voi vorr\u00e0 diventare grande, sia vostro servo\u201d (Matteo 20:26). L\u2019elemento paradossale di tali affermazioni, cos\u00ec opposte al nostro senso comune, mirava a stimolare il pensiero, scuotere le coscienze e convertire le vite. D\u2019altronde, se i principi enunciati da Cristo ci appaiono paradossali, che cosa possono indicare se non quanto noi siamo divenuti paradossali agli occhi di Dio!<\/p>\n
Le due predicazioni contenute in questo libro, prendono in esame uno dei pi\u00f9 grandi paradossi mai enunciati da Cristo: \u201cChi vorr\u00e0 salvare la propria vita, la perder\u00e0; ma chi avr\u00e0 perduto la propria vita per amor mio, la ritrover\u00e0. Che giova infatti all\u2019uomo, se guadagna tutto il mondo e poi perde la propria anima? Ovvero, che dar\u00e0 l\u2019uomo in cambio dell\u2019anima sua?\u201d (Matteo 16:25-26). Che cosa significano queste parole? Che cosa implicano?<\/p>\n
A spiegarlo \u00e8 Francesco Turrettini (1623-1687). Conosciuto come uno dei pi\u00f9 grandi teologi riformati della storia, Turrettini fu anche un fedele e premuroso pastore d\u2019anime. Preoccupato per la deriva che vedeva in atto nella comunit\u00e0 evangelica, non si risparmi\u00f2. Con la profondit\u00e0 di un teologo e la sensibilit\u00e0 di un pastore, predic\u00f2, richiam\u00f2 e si appell\u00f2: perch\u00e9 non pu\u00f2 dormire un popolo che proclama il messaggio del Risorto; non pu\u00f2 essere infedele una chiesa che predica il messaggio della fede; e non possono compromettersi coloro che sono chiamati ad essere il sale della terra e la luce del mondo.<\/p>\n
\u201cI credenti temporanei sono disposti a seguire Ges\u00f9 Cristo quando fa miracoli, distribuisce pani e va sulla montagna per essere trasfigurato, ma non quando sale sul Golgota, per identificarsi con la sua infamia e portare la propria croce. Preferiscono i beni effimeri e fragili di questa vita ai beni eterni e incorruttibili della vita a venire. Seguendo Ges\u00f9 Cristo si pu\u00f2 essere esposti alla prigione, all\u00b4esilio, alla fame, alla nudit\u00e0, alle calamit\u00e0 pi\u00f9 gravi, e spesso a supplizi terribili ed infami. Ma che cosa sono queste cose se paragonate alla pace e alla gioia inesprimibile e gloriosa che prova un credente che \u00e8 in pace con Dio, nella comunione della sua grazia, godendo gi\u00e0 le primizie dell\u00b4eternit\u00e0?\u201d \u2013 Francesco Turrettini<\/p>\n","protected":false},"featured_media":1257,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false},"product_cat":[29,23,19],"product_tag":[163,178],"acf":[],"yoast_head":"\n