Che Cos\u2019\u00e8 lo sviamento e l\u2019esaurimento pastorale?<\/strong><\/p>\n Vorrei prima di tutto definire i termini del nostro titolo. Che cosa si intende per sviamento pastorale? Si intende un\u2019esperienza costi\u00adtuita da molteplici aspetti. Prima di tutto mi riferisco a quell\u2019inde\u00adbolimento della vita spirituale, del vigore spirituale, della crescita spirituale, che \u2013 spesso in modo impercettibile \u2013 pu\u00f2 verificarsi in un pastore, pure attivo nell\u2019opera ed apparentemente fedele. Mi riferisco a quel declino che non si manifesta immediatamente nel\u00adla sua predicazione, ma nell\u2019intimit\u00e0 del suo rapporto personale con Dio. \u00c8 un declino che pu\u00f2 non essere percepito nella sostanza di ci\u00f2 che predica ed insegna, ma nella misura in cui l\u2019ardore e la passione delle verit\u00e0 che trasmette agli altri non hanno pi\u00f9 effetto sul suo cuore. E in quei momenti di intimo ed onesto autoesame, nelle profondit\u00e0 della sua anima, egli soffre, perch\u00e9 \u00e8 consapevo\u00adle della propria condizione. Il suo sviamento diventa un fastidio che lo logora interiormente, perch\u00e9 gli ricorda costantemente che il suo rapporto con Dio non \u00e8 pi\u00f9 come una volta.<\/p>\n Questo sviamento si verifica anche quando viene a diminuire in un pastore il desiderio di ubbidire alla volont\u00e0 di Dio. Ges\u00f9 disse: \u201cChi ha i miei comandamenti e li osserva, quello mi ama; e chi mi ama sar\u00e0 amato dal Padre mio, e io lo amer\u00f2 e mi manifester\u00f2 a lui\u201d (Giov 14:21). Quando ardiamo d\u2019amore per il Salvatore, obbedire a tutti i suoi precetti \u00e8 il nostro desiderio, la nostra delizia, la nostra santa determinazione. Quando invece iniziamo a scegliere i comandamenti ai quali obbedire, smettendo cos\u00ec di rendere al Signore un\u2019obbedienza \u201ctotale\u201d (come usavano chiamarla gli scrit\u00adtori evangelici di un tempo), significa che lo sviamento \u00e8 iniziato. Quando si \u00e8 spiritualmente in salute, parliamo come il salmista: \u201cRitengo giusti tutti i tuoi precetti e odio ogni sentiero di menzo\u00adgna\u201d (Sal 119:128). Preghiamo con sincerit\u00e0: \u201cSia ferma la mia condotta nell\u2019osservanza dei tuoi statuti! Non dovr\u00f2 vergognarmi quando considerer\u00f2 tutti i tuoi comandamenti\u201d (Sal 119:5-6).<\/p>\n Questo sviamento, inoltre, pu\u00f2 manifestarsi attraverso speci\u00adfiche forme di carnalit\u00e0: pigrizia, indulgenza, irritabilit\u00e0 e molti altri peccati che, sebbene non proprio scandalosi, riducono di molto l\u2019efficacia dell\u2019opera di un pastore, sia in ambito familiare che ecclesiale. In definitiva, quindi, per \u201csviamento pastorale\u201d intendo quella condizione in cui un pastore riflette l\u2019opposto di ci\u00f2 che Paolo ingiunge a Timoteo, quando gli scrive: \u201cOccupati di queste cose e dedicati interamente ad esse perch\u00e9 il tuo progresso sia manifesto a tutti\u201d (I Tim 4:15).<\/p>\n Che cosa dire dell\u2019esaurimento pastorale? Qualcuno penser\u00e0: \u201cHo letto la Bibbia quaranta volte e non ho mai incontrato questa espressione\u201d. Infatti, proprio perch\u00e9 non \u00e8, in senso stretto, un\u2019espressione biblica, sar\u00e0 necessario spiegare il significato che intendiamo darle. Mi riferisco ad un graduale declino di forze mentali, emozionali, psicologiche e fisiche, che pu\u00f2 verificarsi nella vita di un pastore, pur attivo ed impegnato. Non mi riferisco a quell\u2019inevitabile declino di forza fisica e mentale che fa parte del normale processo di invecchiamento \u2013 quello che l\u2019aposto\u00adlo Paolo chiama il \u201cdisfacimento\u201d del nostro uomo esteriore (II Cor 4:16). Piuttosto, l\u2019esaurimento pastorale interviene quando la nostra attivit\u00e0 intellettuale si svigorisce ed impigrisce, non occa\u00adsionalmente, ma in modo acuto e cronico. Si \u00e8 afflitti da questa condizione quando studiare in modo serio e concentrato diventa un peso \u2013 un peso fastidioso ed opprimente: quando, secondo il nostro programma settimanale, arriva il momento di dedicarci a quel serio lavoro esegetico preliminare, necessario per una sana e responsabile predicazione biblica, invece di accingersi a quell\u2019im\u00adpegno con solerzia mentale ed entusiasmo spirituale, dobbiamo trascinarci fino alla scrivania \u2013 dobbiamo, per cos\u00ec dire, frustare noi stessi per farci sedere alla scrivania, frustare noi stessi per obbligarci a lavorare, per poi \u2013 finito il nostro lavoro \u2013 essere ulteriormente frustati da una coscienza che ci accusa per la nostra miserevole condizione. Bench\u00e9 abbiamo il privilegio di studiare le profondit\u00e0 della Parola di Dio, e forse anche la benedizione di essere supportati finanziariamente dalla chiesa per le nostre fatiche pastorali, ci sentiamo miseri perch\u00e9 viviamo tutto ci\u00f2 come un peso estenuante.<\/p>\n Oltre a ci\u00f2, per \u201cesaurimento pastorale\u201d intendiamo quella condizione mentale in cui sembrano essere venute meno quella creativa immaginazione necessaria per preparare una predicazio\u00adne, per organizzare il materiale omiletico, individuare le applica\u00adzioni pratiche, scegliere le illustrazioni e le metafore. Quando si tenta di focalizzare sulla massa di materiale esegetico e omiletico che necessita di essere selezionato e ordinato, ci si ritrova incapaci di discernere le varie componenti e organizzarle in un sermone ben strutturato. E allora ci innervosiamo e avviliamo, a volte fino appunto da spazzare via dalla scrivania tutti gli appunti accumulati in giorni di lavoro e dire a noi stessi che ci deve pur essere un modo pi\u00f9 facile per guadagnarci il pane quotidiano! Mio caro fratello, io stesso mi sono ritrovato in quella condizione pi\u00f9 di una volta.<\/p>\n Quando parlo di \u201cesaurimento pastorale\u201d, quindi, mi riferisco a quella condizione in cui un pastore non riscontra pi\u00f9 in s\u00e9 la capacit\u00e0 di sentire intensamente la grande rilevanza delle stra\u00adordinarie realt\u00e0 di cui continuamente predica. Le emozioni che dovrebbero accendersi in modo naturale nel privato della propria stanza, mentre egli prega per il popolo di Dio, o nell\u2019arena pubblica, mentre si adopera per il popolo di Dio, sembrano essersi appiattite.<\/p>\n Ecco cosa intendo per \u201cesaurimento pastorale\u201d. Mi riferisco a quella condizione in cui le energie fisiche e le capacit\u00e0 di ripresa sembrano essersi dileguate, cosicch\u00e9 anche una sola responsabilit\u00e0 in pi\u00f9 pu\u00f2 metterci in crisi per giorni, oppure rinunciamo ad un\u2019opportunit\u00e0 di servizio pastorale per paura della spossatezza che sopraggiungerebbe.<\/p>\n Ora, se sei un pastore, un predicatore, puoi ritrovarti in questa problematica dello sviamento o dell\u2019esaurimento pastorale?<\/p>\n Permettetemi di aggiungere alcune precisazioni. Con queste definizioni e descrizioni non sto in alcun modo negando che ci possano essere periodi divinamente stabiliti in cui il nostro vigore spirituale, intellettuale, emotivo e fisico varier\u00e0 come parte del flusso e riflusso della normale esperienza cristiana. Ma pur rico\u00adnoscendo che a volte Dio pu\u00f2 stabilire per noi particolari periodi di deserto spirituale o di disciplina spirituale, nei quali possiamo risentire di una certa debolezza fisico-mentale o insensibilit\u00e0 emo\u00adtiva (vedi Isa 50:10-11; Sal 56-57, 88), di norma un pastore, quale servo di Dio, non deve portare avanti il proprio ministero in una persistente condizione di sviamento ed esaurimento, cos\u00ec come l\u2019abbiamo descritta. Di norma la vita di un pastore e l\u2019opera di un pastore dovrebbero essere caratterizzate da quella pienezza espressa nel Salmo 92:12-15, dove Dio promette: \u201cIl giusto fiorir\u00e0 come la palma, crescer\u00e0 come il cedro del Libano. Quelli che sono piantati nella casa del Signore fioriranno nei cortili del nostro Dio. Porteranno ancora frutto nella vecchiaia; saranno pieni di vigore e verdeggianti, per annunciare che il Signore \u00e8 giusto; egli \u00e8 la mia rocca, e non v\u2019\u00e8 ingiustizia in lui\u201d.<\/p>\n Con l\u2019avanzare degli anni, molti uomini diventano fragili e perdono di sostanza. Piuttosto che diventare un esempio di matura devozione, vigore spirituale ed energia pastorale, diventano come alberi secchi, mezzi morti, pressoch\u00e9 sterili. Con promesse come quella che troviamo nel Salmo 92, perch\u00e9 dovremmo tollerare che nella nostra vita si verifichi un tale sviamento o esaurimento?<\/p>\n Adesso che ho definito e descritto ci\u00f2 che intendo per sviamen\u00adto ed esaurimento pastorale, vorrei richiamare la vostra attenzione a otto principi biblici relativi a queste due condizioni. I primi tre riguardano principalmente la problematica dello sviamento; il quarto riguarda entrambe le condizioni; gli ultimi quattro si riferiscono soprattutto all\u2019esaurimento. L\u2019ultimo principio entra anche nella problematica che ho scelto di chiamare \u201cperdita di credibilit\u00e0\u201d. Definir\u00f2 questo termine a suo tempo. Bench\u00e9 ci sia una certa sovrapposizione e compenetrazione tra questi principi, ognuno di essi \u00e8 distinto abbastanza da giustificare una trattazione separata.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pu\u00f2 un pastore, pure attivo nell\u2019opera e apparentemente fedele, indebolirsi fino ad esaurire le proprie energie fisiche, mentali, emozionali e spirituali? Pu\u00f2 addirittura scadere al punto di perdere la determinazione di fare la volont\u00e0 di Dio e sviarsi dal cammino della fede? A queste due domande si deve rispondere affermativamente. Sia la testimonianza della Scrittura sia l\u2019esperienza della vita ci insegnano che un pastore pu\u00f2 esaurirsi, che un pastore pu\u00f2 sviarsi.<\/p>\n Ma quali possono essere le cause dell\u2019esaurimento o lo sviamento di un pastore? Quali sono le negligenze e le incoerenze che, se non corrette, possono indebolirlo, debilitarlo, fino a farlo crollare? Vi sono principi di vita e criteri di comportamento atti a preservalo da tale pericolo? E se un pastore \u00e8 gi\u00e0 caduto nel buco nero dell\u2019esaurimento, se ha gi\u00e0 imboccato il sentiero dello sviamento, come pu\u00f2 ravvedersi, riprendersi e riavviare un ministero pi\u00f9 sano, equilibrato e fedele al\u00a0modello biblico?<\/p>\n In questo libro, pi\u00f9 unico che raro, Albert Martin affronta e risponde a queste delicate e urgenti domande. Lo fa ponendo la Parola di Dio come fondamento dei suoi pensieri, perch\u00e9 solo la Parola di Dio pu\u00f2 fare luce su una tematica del genere. Si avvale anche della sua lunga esperienza come pastore e consulente di pastori, nel corso della quale ha potuto vedere e riflettere su molti casi di esaurimento e sviamento pastorale. Ne risulta un libro importante, ricco di contenuti biblici e consigli pratici che, se recepiti con il giusto spirito e osservati con il giusto scrupolo, possono veramente preservare la vita e l\u2019opera di un pastore e tutelare la chiesa da lui curata.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":1380,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false},"product_cat":[20,175],"product_tag":[],"acf":[],"yoast_head":"\nNatura, cause, effetti e rimedi<\/h3>\n