Il culto di Maria \u00e8 uno dei fenomeni religiosi pi\u00f9 importanti della storia e della contemporaneit\u00e0, visto che tutt\u2019oggi sono centinaia di milioni le persone che venerano e invocano la sua persona come fonte di salvezza. Eppure, se si scorre la vastissima letteratura mariana prodotta nel corso dei secoli, si troveranno decine di migliaia di testi di carattere dottrinale e devozionale, ma pochissime ricerche di carattere storico. Questo stato di cose \u00e8 continuato fino ai nostri giorni, tanto che lo stesso mariologo Stefano de Fiores ha dovuto confessare che \u201cla storia di questo fenomeno non \u00e8 quasi per nulla oggetto di studio e di ricerca\u201d. E se la studiosa Leena Peltomaa ha lamentato la rarit\u00e0 delle \u201cricerche dedicate alle origini del culto\u201d mariano, Stephen Shoemaker, \u00a0in \u00a0un \u00a0suo \u00a0recente \u00a0lavoro, \u00a0ha \u00a0dovuto \u00a0richiamare \u00a0l\u2019attenzione \u00a0sul \u00a0fatto, \u201cdavvero \u00a0singolare\u201d, \u00a0che \u00a0\u201cad \u00a0oggi \u00a0non \u00a0esiste \u00a0uno \u00a0studio \u00a0adeguato \u00a0sullo \u00a0sviluppo della piet\u00e0 mariana nel cristianesimo antico\u201d.<\/p>\n
Questo quindi \u00e8 stato l\u2019obiettivo della nostra ricerca: raccogliere e connettere in \u00a0un \u00a0quadro \u00a0d\u2019insieme, \u00a0storicamente \u00a0contestualizzato, \u00a0tutti \u00a0i \u00a0dati \u00a0utili \u00a0per \u00a0capire come, \u00a0quando \u00a0e \u00a0perch\u00e9 \u00a0il \u00a0culto \u00a0mariano \u00a0abbia \u00a0avuto \u00a0origine, \u00a0si \u00a0sia \u00a0sviluppato \u00a0ed infine affermato nella cristianit\u00e0 cattolica. A questo fine abbiamo voluto avvalerci di tutte le fonti documentarie disponibili, come anche delle tante ricerche specialistiche effettuate negli ultimi 160 anni. Particolare attenzione \u00e8 stata data ai primi tre secoli dell\u2019era cristiana, quando il culto di Maria, ancora sconosciuto ai cristiani ortodossi, ebbe origine ed inizi\u00f2 a prendere forma in ambienti eterodossi, di tendenza mistico-ascetica, interessati a tradizioni apocrife, aperti a dottrine gnostico-docetiche. Fu in tali contesti, situati per lo pi\u00f9 in Siria ed in Egitto, che ebbero origine e si svilupparono quelle dottrine che poi, nel lungo e complesso corso della storia, vennero rielaborate e trasformate nei dogmi della maternit\u00e0 divina, verginit\u00e0 perpetua, concezione immacolata e assunzione corporale della Beata Vergine Maria.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":2195,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false},"product_cat":[175,14],"product_tag":[],"acf":[],"yoast_head":"\n